Презентация Розария
Немного истории
Четки - это повторяющаяся форма молитвы, появившаяся в 12 веке. Доминик де Гусман (1170-1221), основатель ордена доминиканцев, проповедовал Розарий, чтобы почтить пятнадцать самых важных тайн жизни Иисуса и Марии. Практика медитации во время молитвы «Радуйся, Мария» приписывается Доминику из Пруссии (1382–1460), картезианскому монаху, который назвал его «Жизнь Иисуса Розария». В 1569 году папский бык "Consueverunt Romani Pontifices" папы доминиканского Пия V формализовал практику розария в католической церкви. Он учреждать стандарт для 15 тайн Розария на основе давних обычаев и сгруппировал тайны в три четки: радостные, болезненные и славные тайны. В 2002 году папа Иоанн Павел II включил светящиеся тайны в Розарий.
Интерес к молитве четок католик
Эти эпизоды жизни Христа называются тайнами не потому, что они являются неизвестными или загадочными событиями его жизни, а потому, что они являются особыми моментами, которые показывают нам, кто он и его любовь к нам, и Церковь приглашает нас медитировать на них особым образом.
Мы должны настаивать на этом: практика розария, таким образом, заключается не столько в декламации обязательного числа из «Отче наш» и из «Радуйся, Мария», сколько в чтобы размышлять о жизни, понимать учении, принимать любви и смерти Христа для нас. В этом смысле молитва Розария глубоко христоцентрична.
Так, Иоанн Павел II пишет в своем Апостольском письме Rosarium Virginis Mariae:
(ссылка на английский перевод; оригинал на французском)
Розарий, хотя и явно марианский, по сути своей является христоцентрической молитвой. В трезвости своих элементов он концентрирует в себе глубину всего евангельского послания, из которого он почти краткое изложение. молитва из чётки перекликается с молитвой Марии, ее вечного Магнификата, о работе искупительного Воплощения, начатой в ее девственном чреве. Вместе с ним христиане ставят себя в школу Марии, чтобы позволить себе погрузиться в созерцание красоты лица Христа и в опыт глубины своей любви.
Через Розарий верующий черпает изобилие благодати, получая их почти из самых рук Матери Искупителя.
Итак, Людовик Мария Гриньон де Монфор пишет в
Дивная тайна пресв. Розария (Le Secret admirable du Très Saint Rosaire) Глава 22:
(ссылка на английский перевод; оригинал на французском)
[65] Святой Григорий Нисский милостиво говорит, что мы художники и что наши души - это пустые холсты, которые мы должны заполнить. Цвета, которые мы должны использовать, - это христианские добродетели, а наша Модель - Иисус Христос, совершенный и Живой Образ Вечного Отца. Просто как художник, который хочет сделать реалистичный портрет, ставит его модель перед глазами и смотрит на нее, прежде чем сделать каждый удар из кисть, поэтому христианин должен всегда иметь перед глазами жизнь и добродетели Иисуса Христа, чтобы никогда не говорить, не думать или делать, что-то не соответствует его модели.
[66] Чтобы помочь нам в важной работе нашего спасения, Пресвятая Дева приказала святому Доминику учить верующих размышлять над священными тайнами жизни Иисуса Христа. Она сделала это для чтобы они поклонялись и прославляли Христа, а также чтобы они жили и действовали в соответствии с добродетелями Христа.
Но что мы точно знаем о жизни Иисуса Христа? Единственный надежный источник, который у нас есть, - это Евангелиe. Вот почему мы рекомендуем вам прочитать короткий отрывок из Евангелий перед каждым «Радуйся, Мария». Мы взяли отрывки в Евангели, которые, как нам кажется, максимально соответствуют размышляющим тайнам. Мы сгруппировали их в небольшой буклет, с которым вы можете ознакомиться или загрузите бесплатно здесь . Для каждого розария мы создали видео, которое вы найдете в панели навигации вверху этой страницы.
Другие выборы могли быть сделаны. Мы призываем всех погрузиться в Евангелия и сделать свой собственный выбор, молясь о том, чтобы Дух Святой руководил вами.
Таким образом, Розарий состоит из медитации на 20 событий из земной жизни Иисуса Христа, которые раскрывают нам, кто он такой и как сильно он нас любит. Эти события сгруппированы в четыре четки из пяти тайн.
Существует четыре вида тайн:
Как молиться четки
Молитвы Розария
АПОСМОЛЬСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ:
Верую в Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли.
И в Иисуса Христа, единого Его Сына, Господа нашего, Который был зачат от Духа Святого, родился от Марии Девы;
страдал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребен;
сошел в ад;
в третий день воскрес из мертвых; восшел на небеса и сидит одесную Отца Всемогущего; оттуда приидет судить живых и мертвых.
Верую в Духа Святого, Святую Вселенскую Церковь, святых общение, оставление грехов, воскресение плоти, жизнь вечную.
Аминь.
Отче наш:
Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё, да прийдёт Царствие Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Аминь.
Радуйся, Мария
Радуйся, Мария, бдагодатная, Господь с Тобою. Благословенна Ты среди женщин, и благословен плод чрева Твоего Иисус.
Святая Мария, Матерь Божия, молись о нас, грешных, ныне и в час смерти нашей.
Аминь.
Слава Отцу
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь.
Фатимская молима
Ô мой Иисус! Прости нам грехи наши, избавь нас от огня преисподнего и приведи на небо все души, особенно те, которые более всего нуждаются в Твоем милосердии.
Пресвятой Девы Чудесного Медальона
“Ô Мария, бeз грехa зачaтaя, молись o нac, к тебe прибeгaющих!”